人皆知曹操为之-雄，然吾以为操之-比备远不及也。

　　操之-明也，备暗也，备自持皇叔之名用以览才图大业。昔天子被劫，其匡以豪语，不以实行，骗人信其忠，然视董承等忠臣有怕死乎？

　　刘表。陶谦让其位，其心欲之，恐天下笑又为立其信，迫退之。子龙单骑救禅于百万军中，九死一生，其无以为报，掷禅于地曰：为汝这孺子，几损吾一员大将。云听之，能不为其甘脑涂地以报知遇。

　　备自以仁德信义，昔操攻其，其同百姓同撤，操追之，备不敌，独逃长坂，仁德之主有弃百姓于水火乎？其倾全国之兵伐吴，名曰：欲报二弟之仇。然仇既报，何不罢兵？实其报仇为假，欲灭吴称霸真也。

　　白帝托孤以语谓亮：字可埔，则埔之。如不才君可自为成都之主。其语城乎？非也，乃试亮也。致亮汗流遍体，手足失措，一心为汉。

　　上皆为备之-为，实为高明，心计足。汝以为曹与备孰之甚乎？